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7月22日，吉林🐉省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客前🥫来观赏。 　中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长🛴春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与💼游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春市南湖🔳公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客🛁前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林👣省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客🏚前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春✉市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林🚒省长春市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引🌍市民与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春🏞市南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民💎与游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

7月22日，吉林省长春市🧞南湖公园的4公顷荷花绽放，吸引市民与🤗游客前来观赏。  中新社记者 张瑶 摄

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中新社上海8月18日电 题：石库门🚑里的烟火气如何撬😇动国际游客潮？　　——专访🎖上海产业转型发展研☔究院首席研究员夏雨　　作者 李姝徵 娄瀚锟　　在上海的街巷深处，田子坊以其⭐石库门里弄、老厂房与市井👷烟火交织的独特生态，成为观察中🔋国城市更新的鲜活样本。2025年春夏，上海田子坊以单🚔日最高3.2万🏹人次的客流量，创🍻下近六年新高。田子坊作🦔为海外游客到中国旅游时探😮索上海的核心目的🏤地之一，在🌫海外社交媒体平台频频亮相。　　田子坊在海🌿外游客中的“爆火”，不仅得🙎益于中国过境免签政🐰策的实施，更源于田子😖坊独特的“混杂性”生态。田子🥦坊没有大规模拆迁重建，也未🛐沦为标准化景区。画廊与裁缝铺共享弄🏔堂空间，民居的晾衣杆下🌳是各色餐厅与咖啡馆……本土🏧生活与全球文化在田子坊自🚉然碰撞。2025年8月3日，外国游客😶带着孩子在田子坊弄堂内，体验制作扇子。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社“东西问”近日专访了上海产业转型⛺发展研究院首🐓席研究员夏雨，通过回溯田子💣坊的“生长轨迹”，解析其如何在保🈺留烟火气的同📬时实现功能焕新，探讨石库门⬆里的烟火气如何🐜撬动国际游客潮。　　现将访谈实录😖摘要如下：　　中新社记者：田🕖子坊为何受到海外游客青睐？　　夏雨：官方数据显示，2025年一季度，上海入境游🛬人数累计达174万余人次，较2024年同期增加47万余人次，同比增长37.08%。这🍈一增长态势表明，免签政策优💁化极大地激发了海外游客🙂来沪旅游的热情。在✂上海众多景点中，田子坊既有“海派风味”，又充满本土市井生活和🧟弄堂文化的“烟火气”，尤其受到海外😸游客欢迎。即使是工作日的下午走🏐进田子坊，也能看到💿各种肤色的外国游客在拍🔆照打卡。　　田子坊原名“志成坊”，建于1930年。当代画家黄永玉取《庄子》中画家“田子方”的谐音，改名为“田子坊”，意喻这里是艺术😻家会集的地方。　　如今的田子坊，南起泰💰康路北至建国中路，东临思南路，西邻瑞金二路，占地7.2公顷，其核心区“三巷一区”约2公顷，营业面积3万多平方米。田子坊街🏽区由石库门里弄区、里弄🤩工厂区等组合而成，其街💊区形态反映了从中国近代🚴江南农村到华洋混👪住社区与里弄🎾工厂社💒区的发展脉络。　　田子坊街区🐧空间格局的历史演进，反映出上海海派💛文化的积淀过程，是海派文化兼🐥容并蓄特质的🐊具象表达。街区内的建筑样⚡式丰富多样，集🏖中了上海发展的各个时期、各种类🔀型的历史建筑，有传统民居、新式里弄、旧式里弄等等，其风格🥑上又受到西方古典主义、现👍代主义等多种风格的影响，因此具有较高的⏭历史文化、建筑文化遗产价🤘值。　　田子🔦坊与上海其他🌅旅游景点的不同之处在于，它承载了上🕎海的“烟火气”：在一片石库门建筑里，弄堂民居、裁缝铺、咖啡厅、小餐馆😌和画廊等混杂共存，这种“土洋结合”的生态，让海外游客🌊能够感受到上海民🐎众的日常生活。2025年8月3日，外国游客👬带着孩子在田子坊弄堂内合影。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社记者：从全球范围来看🗳，是否有和🗺田子坊类似的城市更🌿新案例？　　夏雨：如果说，海🔓外游客到陆家嘴会惊叹于上🤞海现代化📦发展的奇迹，在田子坊则是沉🐖下心慢慢品味“市井味道”——这🏃里既有充满中国🐝文化元素的手工艺品店，又有囊括世界各🈸地美食饮品😕的小餐厅、咖啡馆。　　田子🥞坊的独特韵味，来自它独特的“生长逻辑”。现在的商🔻业综合体大多是统一设计、统一招商，品牌门店😒千篇一律，但田子坊的每家店🥢铺都是业主自己“折腾”出来的。卖雪花膏的🗑和做服装设🙇计的隔壁开店，有的店面洋气🔇得像巴黎街头，有的“土得掉渣”却充满生活气息……这种“乱七八糟”反而成了优势——游客喜欢这🚶种惊喜感。根👷据我们的调研，田子🛷坊商户中文化创意类占六🔖成以上，这种多样性不是👈规划出来的，而是⏱商铺为了生存自发调整🥄的结果。　　有人将上⬜海田子坊类比🎼纽约苏荷区。在我看来，这两者有相似，但本质却不同。　　苏荷♎区是旧工厂被艺术家“占领”搞涂鸦创作，本质是艺术区。田🕜子坊不仅有画家工作室(如陈逸飞)，还有🚝居民住在里面开小卖部，石库门🏺房子楼上晒被子、楼下卖咖啡。　　如果说，苏荷区像专门🏿调制的鸡尾酒，田子😩坊则是把油盐酱醋🏫全倒进锅里炒出来的💴家常菜——中🦌国人烧菜讲究调料融合，田子坊就是这种🐺“混搭哲学”的实体化。而且田🌙子坊直到今天也还有老街坊，这是苏荷区完全🐞没有的生活气息。　　着眼国内，福州的三坊七📒巷改造的🤨是达官贵人旧宅，老百🛌姓已经搬走了；烟🏫台山改造的是外国人别墅，和田子坊的市井底👰色不同。放眼海外，西班牙、英国有👲些旧工厂改造项目，但都是工🌈业遗产转型，不像田子🦊坊是由弄堂里🍤住着的人自发改造。日本倒🏳是常见自家房子开店，但规模较小。2025年6月14日，米奇和朋友们以全🎪新形象惊喜现身上😀海石库〽门街区吸引路人驻足合影留念。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：田子坊🛀更新模式的独特之处🐜在哪里？又是如何体现🥟上海特色的？　　夏雨：田子坊的特殊💄性在🤥于它是市民的住宅区，厨房改工作室、天井变画廊，是一种“活着”的更新模式。田子坊不是🚄政府主导“做”出来的，而是自下而上“长”出来的。　　1998年，田子坊开始改造，通过租赁、转让、置换等方式，逐步把旧厂房、旧💂民宅改建成画家工作室、设计室、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等，吸引了来自🏡国内外的一大批从事创🕛意设计的艺术家、画家和设计室加盟🈸。　　田子坊👬的改造核心是“三个不变”：产权关系不变，避免复杂的交🥓易纠纷；用地性质不变，还是居住用地；建筑结构不变，防止乱搭乱改。但功能可以变，灶台变工作台、卧室变展厅。比如轻工机😯械厂那三栋老厂房，既🎳没有拆除也没改变外立面，里面变成设🏒计公司聚集地。这种模式成本🥏低、争议小，比大拆大建更可🎵持续。　　在田子🔶坊的更新过程中，居民和商户采取🌄共享、协商的🤰多方参与机制模式，体现了上海的“市民文化”。田子坊💱初期主要靠街道和居民👍协商解决商户准入问题。当时明确三条♊红线：黄赌毒绝对🤔禁止，餐饮油烟大的不行，噪音扰民的🈚也不行。居民自发开会，商量哪类店铺🎰饱和了就不让新增。比如雪花膏店最多三家，超过就要投票淘🅾汰。准入门槛、商会协🍙调这些机制都是老🕒百姓和市场自己摸索出来的⏪，政府只帮忙通了🐑下水道、换了老化电线。　　在田子坊生长📛的过程中，不断有商户退出⛹，也有新商户加入🍽。这种“流动性”也体现了上海😩这座城市的“大众文化”审美和“商业文化”精神，商🈹户既要做到雅俗共赏，又要能经得👓起市场考验。　　城市更新不是千篇一律的“美术作业”，而是不断解决🥞问题的过程。田子坊二十余年的“生长”，靠的不是完美，而是包容“混杂”而又有序的勇气。(完)　　受访者简介：夏雨。受访者供图　　夏雨，上海产👐业转型发展研究院👢首席研究员，市政府决策咨询顾问🥢，历任上海市政府🙉办公厅综👂合处副处长，上海😅市经委副巡视员兼综合规🚺划室主任，上💨海市宝山区委常委、区政府党🥩组副书记、副区长等职。夏雨长期🌊从事城市更新和产业🎳转型工作，直接推动了💹一批知名转👵型更新项目建设，形成产业焕新与城市更👘新的联动。曾先后🧢主持和参与上📇海市一百多项咨询课题、产业🎭规划和转型方案的编制，并撰写出版有《产业🙃转型与城市更新——实践三十八法》《重塑——上海产业转型🔅与城市更新案例》等著作。【BT资源合法吗】由佐藤さり剪辑的《岛国📣电影手机在线看》聚焦万泉乡近🏊期热搜事件，以高帧率方💪式重建现场过程，影片评论多集中😻于朝鲜av影院话题，正片🛏推送浏览量破200万。武警部队内蒙古💒自治区总队🛹某支队大队长布🎌和图木尔　　“钢铁战士”情暖草原(最🌈美新时代革命军人风采)　　夏日，乌拉特草🏪原生机盎然。一辆👻绿色越野车驶来，武警部队内蒙古🎠自治区🕉总队某支队大队长布和图😀木尔从车上下来，小学生佳拉格木吉飞奔着来📪到他身边。　　“每次布和图木尔叔叔来🏫，我都很开心。他耐心🈵地教我们写字，还经常🔊带来学习用品。”佳拉格木吉说，“更开心的是，我们可🥂以把新学的舞蹈展示🐖给他了。”　　在内蒙古巴彦淖尔🔟的许多村庄，农牧🌔民都很熟悉布和图木尔。这段时间，布和图木尔作Ⓜ为十四届全国人大代表，正围绕“稳边富边”开展调研。每到一处，农牧民们总是围上来，热情地📓和他打招呼。　　“我出生在一😜个牧民家庭，能从‘放牛娃’一步一个脚🛰印成长为少校警官，完全得益于党🍫的好政策和部队📚的培养。”布和图木尔说，“现在条件好了，我想🏪倾尽一切去帮🌝助那些需要帮助的人。”　　布和图木🕝尔用行动践行着他的话。从军二十载，他荣立二等功1次、三等功5次，获评武警部队“四有”优秀个人，被表彰为“全国民族团📴结进步模范个人”……　　2005年入伍后，布和图木尔刻苦训🤮练。迷彩服肘部磨破的🐛补丁，见证着他千🐓百次持枪卧倒的练🈶习。结业考核时，他以全优成绩戴上⏱“训练标兵”绶带。　　“感恩，是我人生😘路上砥砺前行的动力。”这是🏃布和图木尔最喜🌺欢也是最常说的一句话。这位🔣扎根北疆军营的蒙古族汉子，以实际行🛍动回报部队的培养，在千锤百炼中淬火🧀成钢，成为名副其实的“钢铁战士”。　　一次总队举🤱行的特战队员“巅峰对决”时，腿部旧疾复发，他打上封闭针咬🚘牙完成剩余课目，最终💻获得个人指挥组第一名、团体第三名的成🤢绩。　　在完成好部👁队各项任务的同时，布和图木尔🤟以赤子之心，身🎪体力行架起了爱民助民的“连心桥”，用实际行动书写“中华民族一家亲❗、同心共筑✍中国梦”的时代篇章。　　2017年，武警部队👠巴彦淖尔支队决定对🤲口帮扶哈达淖尔村，布和图木🏑尔主动请缨奔赴一线。　　在村里，布和图木尔😃挨家挨户访困问需，走遍了全村。布🕍和图木尔了解到，当地🔶一些农牧民的孩子，在本该上学的🍓年纪却辍学打工，他暗下决心：“一定要让孩🕙子学习文化知识，跟上时代的发📻展变化。”　　布和图木🖇尔扶贫做的第一件事，就是资助贫困学生。目前，他🆖用工资资助的孩子，已有10多人🔅考上了大学，还有1人正在读研究生。布和🧝图木尔的付出，得到了群众的认可😧。　　经过调研，布和🔉图木尔与村干🏆部一起为村里“量身定制”了“去盐碱、修公路、搞光伏、留人才”的脱贫规划和帮扶举措❗。在部🎃队官兵和干部群众的共同🤐努力下，2020年底，哈达淖尔村贫🛏困户人均增收2000余元、户均增收8000余元，实现整村脱贫。　　如今的哈达♈淖尔村早已旧貌换新颜🌯——“渔牧光一体化”项目赋能农牧民🏟增收，放眼望去白墙黛🧦瓦的民居错落有致，笔直的“军民连心路”四通八达，温馨的“爱心书屋”书香四溢……　　“胡杨千年守边疆，石⏭榴万籽聚同心。”翻开布📃和图木尔的笔记，这行文字清晰🚪地表露出一名人🚘民子弟兵的真挚💜心声。“为人民😎群众的幸福生活多做一点事，是我义不容🚘辞的责任。”布和图木尔说。　　(何荣🕎钢参与采写)　　本报记者 李龙伊London Reigns在直播中谈及成人🏒内容在线观看，引网友热议。中新网8月1日电 7月31日，在迎接“八一”建军🎦节这个承载着光荣与📤使命的特殊日子里，北京💉舒勇美术馆内军歌嘹亮、情谊浓浓。一场以“军歌嘹亮，富民强国”为主题的文艺“村演”在此隆重举行，来自基层乡🌴村的农民文🧐艺爱好者们与多位老兵们欢💾聚一堂，用歌声致敬英雄，用舞姿传🦗递深情，生动诠释了基层人民群🖇众对人民军队的崇高敬意🍁和炽热的爱国情怀。这场由农民自编🏡自演的文艺汇演，没有华丽的舞🕎台，却有最滚烫的真心；没有专业的唱腔，却唱出了“爱党爱军爱祖🐸国”的千钧分量，更让舒勇美术馆“扎根人民、服务人民”的初心🕦在乡土与军魂的碰撞中㊙愈发闪耀。　　军🎹民同庆建军节 军🚳魂民心共激荡　　汇演现场，鲜红的军旗与璀璨🥠的艺术作品交相🐖辉映，98载👪风雨兼程的建军史通过💈旋律与光影徐徐铺展。十余位🤹退伍老兵们受邀出席，他们的到来让现场🅱群众倍感振奋。当🍤主持人逐一介绍嘉宾时，台下掌声雷动，不少🏊曾身着戎装的老兵起身致敬，军🌾民之间的深厚情谊在这一刻❣热烈交融。　　“看到这么🈯多为国家守护安宁的将📚军们来到现场，再想起今天是建军节，心里特别激动。”来自隆📣兴圆东里社区的🎹居民李阿姨难掩兴奋，她特意带着孙子🕳来感受🌰这份庄严与光荣，“要让孩子知道，现在的安稳日子，都是这🎢些英雄们用热血换来的。”　　“咱农民没啥能🚽拿出手的，就🥈会唱唱田埂上的歌，跳跳地头的舞，今天都献🥗给解放军！”70岁的王大爷🛢是隆兴圆东里风🔫笛艺术团的成员，也是附近村子的种粮😮能手。这支艺术团里，90%都是农民——有养鸡场主、有果树种植户，还📉有刚放下锄头的菜农。为了这场“村演”，他们每天干完🎎农活，就聚在村委🧡会大院排练，晒黑的胳膊⚓上还留着蚊虫叮🤤咬的红印。“将军们在前线💹保家卫国，咱在🥂后方种好地、演好戏，都是为国家出力！”艺术团里的“山歌王”李大姐嗓门洪亮，她演唱的《小白杨》里，混着麦香与真情，让台下的老兵们💮红了眼眶。　　基层艺术献真情 拥军情怀谱新篇　　作为本次汇演的🎳主力，大兴区🌯隆兴圆东里风笛艺术团的⏺成员们🛂全情投入。他们平均年龄➡超过65岁，却以青春🤠饱满的精神状态演绎了《我是一个兵》《强军战歌》等经典曲目。风笛悠扬的旋律中，饱含📹着基层群众对人😎民军队的真挚祝福；整齐划一的舞步🥏里，跃动着“军民鱼水一家🤵亲”的深厚情谊。　　“我们排练了整🥩整两个月，就想在八一这天🚣拿出最好的状🐮态。”艺术团团长激😄动地说，“将军们守🐏护国家，我们用歌声守护这份🤼崇敬，这是我们老百姓⛷表达爱国⛲心的方式。”这种发自🥄肺腑的拥军情怀，让每一个节目都充🧗满感染力，台🏺下军民齐声跟唱的场景，成为节日里最动🏥人的画面。　　人民美术馆为🚖桥 艺术初心映民心　　本次活动由⭐北京市🧡大兴区黄村镇公共😜文化服务中心主办，作为活动的承办地，舒勇美术馆始终践行“人民艺术服务人民”的初心。这座由全💌国政协委员、艺术工作者🤠舒勇打造的艺术空间，自成立以♈来便扎根基层，将艺👡术创作与群众需求紧密结⛸合，先后举😕办数百场社会主义核心✴价值观主题展览等😚活动，让艺术真正走🌵进寻常百姓家。这次八一“村演”，从策划到演出全👿由村民做主，美术馆只做🕷了一件事：把🐎舞台搭得更稳，让乡音传得更远。　　“美术馆不仅🤙是思想的殿堂，更是服务人🥣民的平台。”舒勇表示，本次🚉八一汇演正是这一理念🕌的生动实践。通过搭建军民交流🛀的艺术舞台，让基层🌯群众的拥军热情有🏔了表达的载体，让英雄精神🥢通过艺术形式深入人🙊心。正如馆内展😭出的“何以梦圆”主题科技与🥉艺术融合的作品，共同构成了“富民强国”的时代画卷。　　汇演在🔦全场齐唱《歌唱祖国》的激昂旋律中🔷落下帷幕，但军民同🥅心的温暖与人民艺术的力👜量仍在延续。这场“村演”或许不够精致，却用最朴素的🏊方式证明：爱党爱军的种子🚶早已播撒在乡村的😯土壤里，军民👬鱼水情正在新时代的田野㊙上结出丰硕的果实。正如退🔈伍老兵们在演出后所提到🏿的：“看到农民🍰兄弟的笑脸，就知道我们守护🥁的土地有多美。这才是建军节最好🧤的礼物。”而舒勇美术馆，正用这样的🍺坚守，让人👭民艺术在军民同心的暖流中，永远扎根乡土、向阳生长。

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新田るみ/友咲まりか/リュウハーパー/杏希梨香

（青岛日报／观海新闻记者 藤白みかこ）